Исаакиевский собор открыт для гостей
В Петербурге нет «самых главных достопримечательностей». Только потому, что все известные достопримечательности города – главные.
Невозможно представить Петербург отдельно от любой из них, как и сами памятники архитектуры и искусства – отдельно от их величественного хозяина.
Однако Исаакиевский собор – первое место, которое советовали бы посетить горожане любому соотечественнику или иностранному туристу.
Исакий: собор в Санкт-Петербурге, интересный каждому
Исаакий представляет интерес как для православных верующих, так и для нерелигиозных туристов. Верующие видят в нем самый большой петербургский храм с необыкновенной историей, возведенный в честь византийского святого Исаакия Далматского. А простые посетители – одно из самых больших в мире зданий купольного типа восхитительной красоты и величия, в котором находится музей.
Исаакиевский собор поражает своей грандиозностью – его золоченый купол виден с Невского, Адмиралтейского проспектов или с Дворцовой площади, его легко заметить на многих панорамах города. А на самой Исаакиевской площади красота собора открывается во всем великолепии.
Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге является частью Музея четырех соборов, отреставрированных каждый в свое время. Три остальных собора — «Спас на Крови» или Воскресения Христова, Сампсониевский и Смольный.
Обратите внимание
Однако из всех четырех знаменитых памятников православной архитектуры один музей Исаакиевский собор выглядит больше не как культовое сооружение, традиционная церковь, а как дворец или государственное здание особого назначения.
Громадные колонны, обрамляющие Исаакиевский музей со всех сторон, огромный золоченый купол, изящные статуи и барельефы – уже достаточный повод для восхищения. Однако и внутреннее убранство этого здания, высота которого – более 100 метров, достойно самой высокой оценки.
Здесь собраны около 26 тысяч предметов живописи, графики, гальванопластической скульптуры, фрагменты мозаики, исторические ценности.
Среди них: Евангелие 18 века, икона Исаака Далматского из слоновой кости, подаренная собору императором Александром II, несколько бюстов Огюста Монферрана – автора проекта и архитектора здания.
Самый известный бюст Монферрана выполнен из некоторых видов облицовочного камня, которые применялись в отделке собора.
Всего для внешней и внутренней отделки было использовано 43 минерала, поэтому храм неофициально можно назвать музеем цветного камня. Разными красками играют разноцветные породы гранита и мрамора, яшма, порфир, малахит.
Один только мраморный пол, площадь которого – около 4 тысяч квадратных метров, — самостоятельное произведение искусства.
Стены и купол украшены фресками, выполненными по новой в 19 веке технологии живописи по сухой штукатурке. Над внутренним обличием собора трудился сам Карл Брюллов, который расписывал плафон главного купола. Исаакиевский собор в СПб украшают более 100 настенных картин и более 50 холстов.
Чем живет Исакий, собор в Санкт-Петербурге
Экскурсия в Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге поможет получить представление об истории, архитектуре и убранстве здания. Однако музей принимает посетителей не только во время экскурсий.
О том, насколько насыщенную и активную жизнь ведет Исаакиевский собор, официальный сайт учреждения рассказывает в полной мере.
Здесь проходят концерты духовной, классической музыки, часто выступает Концертный хор Санкт-Петербурга, хорошо известный в Европе, проходят празднества, посвященные значимым для города историческим событиям.
Важно
В стенах музея проводятся научные выставки, конференции, семинары ученых-историков. Расписание научных мероприятий, в которых участвует Исаакиевский собор, сайт обновляет по мере их планирования и проведения.
Отдельного внимания заслуживает социальная деятельность собора. Специалисты музея делают все, чтобы с этим знаменитым памятником культуры и архитектуры знакомились даже те люди, которые не могут его увидеть глазами, или которые не могут услышать о нем рассказ экскурсовода. В музее работает специальная социальная программа для людей с ограниченными физическими возможностями.
Музей сотрудничает со школами и другими образовательными учреждениями города. Новому поколению петербуржцев также интересен Исаакиевский собор: экскурсия в это захватывающее воображение место всегда находит живой отклик у молодежи. Для них придуман целый ряд интересных мероприятий. Одно из которых – акция-конкурс «Дети рисуют в храме», собирающий ежегодно сотни детей и подростков.
Исаакиевский собор: режим посещения обзорной площадки
После того, как был поднят купол собора, стала возводиться его стройная колоннада. Сегодня это – самая знаменитая смотровая площадка Санкт-Петербурга. С 43-метровой высоты можно увидеть все центральные районы города и полюбоваться Невой.
За посещение колоннады, изящно украшающей Исаакиевский собор, цена установлена отдельная. Чтобы подняться на обзорную площадку, нужно пройти вверх по винтовой лестнице немалое расстояние. Но великолепный вид, открывающийся перед глазами, безусловно, стоит всех усилий.
Экскурсия сопровождается подробным аудиорассказом.
Тайны храма или кто похоронен в Исаакиевском соборе Петербурга
Петербуржцы настолько любят свой Исакий, что просто окутывают его различными легендами, мифами и тайнами. Привычка сочинять истории и небылицы о соборе зародилась еще до того, как он был завершен и освящен. Много слухов ходило о причинах длительного сорокалетнего строительства здания. Самое сказочное объяснение – нежелание Хозяйки Медной горы отдавать свой малахит.
Собор связывали неразрывно с судьбой императорской семьи. Некоторые горожане даже уверены, что лица ангелов, украшающих храм, — это изображения лиц членов царского рода.
Императоры, действительно, много вкладывали средств из своей казны на ремонт и обслуживание собора. Строительные леса вокруг Исакия стояли постоянно до 1916 года.
Питерцы говорили, что пока стоят леса, будет существовать династия Романовых. Предсказание сбылось.
Легенды о соборе передаются и в наши дни. Некоторые думают, что архитектор Огюст Монферран похоронен прямо внутри здания. Жизнь северного Микеланджело, как часто называли Монферрана, была связана тесно с его творением.
Он действительно просил, чтобы после смерти его похоронили в стенах собора. Однако его просьба не была удовлетворена.
Во время похорон был совершен ход вокруг храма с телом архитектора, а потом жена покойного увезла гроб на родину Монферрана – в Париж.
Исаакиевский собор и РПЦ
В советское время Исакий был музеем безбожия, Музеем истории религии и атеизма. С 1931 по 1986 год в нем непрерывно работал самый тяжелый в мире 54-килограммовый маятник Фуко, демонстрирующий суточное вращение нашей планеты. В перестроечные годы устройство демонтировали и увезли, однако сегодня маятник снова находится в хранилище собора.
С 1990 года православным верующим разрешено собираться в храме для проведения богослужений. Сначала службы проводились по воскресеньям и религиозным праздникам, сегодня действующий храм занимает отдельное крыло здания, и открыт он для всех желающих ежедневно. Богослужения проводятся утром и вечером.
РПЦ уже продолжительное время требует передачи ей всего собора: время от времени устраивается крестный ход, Исаакиевский собор фигурирует в судебных делах, делаются официальные заявления, создаются группы сочувствующих и противников. На сегодняшний день специалистов музея волнует судьба многочисленных музейных экспонатов, а простых горожан и туристов – возможность экскурсий в будущем и вероятность ограничений посещений.
Как посетить Исакий собор в Санкт-Петербурге: официальный сайт
Если вы хотите посетить храм как верующий, можете поучаствовать в ежедневной или воскресной службе. В 2017 году впервые за почти 90 лет будет проведено большое Пасхальное богослужение, пройдет крестный ход, Исаакиевский собор, по предположениям церкви, планируют посетить в праздничный день до 10 тысяч человек.
Если же вас интересует больше не служба в Исаакиевском соборе, а обычное посещение с экскурсией, обратите внимание, что среда в музее – выходной день.
В летнее время, когда в Санкт-Петербурге белые ночи, Исаакиевский собор режим работы несколько меняет. В этот период на экскурсию можно приходить поздним вечером и даже разрешается подниматься на обзорную площадку колоннады.
Совет
Многие посетители отмечают, что с колоннады Исакия Питер в белые ночи выглядит очень таинственно и загадочно.
Для всех желающих посетить Исаакиевский собор билеты продаются в кассах, расположенных со стороны улицы. Стоимость экскурсии в музей – 250 рублей. Льготами пользуются студенты, учащиеся и пенсионеры РФ. Для них цена билета – 50 рублей.
Бесплатный вход предоставляется детям до 7 лет, многодетным семьям, инвалидам, участникам боевых действий, ветеранам и некоторым другим категориям населения. Стоимость посещения обзорной площадки колоннады собора – стандартная: 150 рублей.
На экскурсию по колоннаде с аудиогидом и обзором центральных районов города льготы не распространяются.
Все новости об Исаакиевском соборе, изменения тарифов, расписания можно узнать на официальном сайте. Здесь же ведется хроника событий, мероприятий, происходящих в музее или связанных с ним. Однако лучший способ познакомиться со знаменитым Исакием – посетить его лично.
Государственный музей-памятник «Исаакиевский собор» — официальный сайт «Культура.РФ», Санкт-Петербург. Адрес, фото, расписание, график работы
Созданный архитектором Огюстом Монферраном Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге – выдающийся памятник русской архитектуры XIX века и одно из величайших купольных сооружений в мире, воплощенный в камне символ имперского могущества.
Строительство Исаакиевского собора продолжалось четыре десятилетия и стало школой новых технологий, многие из которых использовались впервые, в том числе рельсовый путь, легкий металлический купол и широкое применение гальванопластики в декоративном убранстве.
Фасады собора украшены портиками с монолитными гранитными колоннами, которые вырубались в каменоломне Пютерлакс и по воде доставлялись на баржах к месту строительства.
Обратите внимание
Установка этих колонн, вызвавшая восхищение современников, занимает особое место в истории строительной техники. При помощи лесов оригинальной конструкции и воротов колонну устанавливали менее чем за час.
Модель подъемных лесов, выполненная в 1826 году, представлена в музее.
Более 350 произведений, созданных русскими скульпторами в Исаакиевском соборе, представляют собой уникальный ансамбль монументально-декоративной пластики XIX века.
Собор украшен скульптурами ангелов на наружном аттике, ангелов со светильником, евангелистов и апостолов на фронтонах портиков. На балюстраде главного купола находятся 24 скульптуры ангелов и архангелов (скульптор И.
Герман), на фронтонах портиков представлены горельефы «Воскресение Христа» и «Встреча Исаакия Далматского с императором Валентом» работы Ф. Лемера и «Поклонение волхвов» и «Исаакий благословляет императора Феодосия» работы И.
Витали.
В нишах стен южного и северного портиков представлены работы П. Клодта и А. Логановского «Несение Креста», «Оплакивание», «Избиение младенцев» и «Явление Ангела пастырям».
Большие наружные двери храма оформил И. Витали; особенно интересны западные двери с композициями «Нагорная проповедь», «Воскрешение Лазаря» и «Исцеление расслабленного».
Скульптура на сводах, барабане купола и иконостасах выполнена из меди методом гальванопластики, впервые использованном в таком масштабе при строительстве Исаакиевского собора.
В Исаакиевском соборе сохранилась до нашего времени богатейшая коллекция русской монументальной религиозно-исторической живописи 1840–1850 годов.
Важно
103 стенные росписи и 52 картины на холсте создавали крупнейшие представители русской академической школы того времени, в том числе В. К. Шебуев, Ф. А. Бруни, К. П. Брюллов, А. Т. Марков, Н. М. Алексеев, П. В. Басин, Ф. П. Брюллов, Т. А. Нефф, К. А. Молдавский и другие.
Грандиозен по своим размерам (816 квадратных метров) плафон главного купола кисти великого Карла Брюллова «Богоматерь во славе».
Художественное убранство Исаакиевского собора послужило поводом для возрождения искусства мозаики в России в XIX веке. Здесь можно увидеть 62 мозаики общей площадью более 500 квадратных метров. Мозаичные работы начались в 1851 и продолжались до 1914 года.
Блестящий образец мозаичного копирования – икона «Тайная вечеря», выполненная в 1879–1887 годах по оригиналу С. Живаго мозаичистами И. П. Кудриным, И. А. Лаверецким, М. П. Муравьевым, И. А. Пелевиным и Н. Ю. Силивановичем. В композиции этого произведения чувствуется влияние знаменитой фрески Леонардо да Винчи. «Тайная вечеря» выполнена с применением метода оптического смешения цветов.
Чтобы передать все богатство красок живописи, мозаичисты использовали смальту более 12 000 оттенков цвета. Мозаики Исаакиевского собора отличает совершенство технического исполнения. В 1862 году на Всемирной выставке в Лондоне они получили самую высокую оценку. Специалисты отмечали, что в России изготовление смальты «доведено до такого совершенства, как нигде в Европе».
Витраж «Воскресший Христос» в алтарном окне Исаакиевского собора выполнен под руководством баварского архитектора Лео фон Кленце в стиле итальянского Возрождения, его площадь – 28,5 кв. м. Это один из наиболее крупных витражей Европы.
В музее проводятся экскурсии на русском и иностранных языках, ведется учебно-образовательная работа со школьниками, проводятся художественные мастер-классы для детей «Дети рисуют в храме».
Разработаны специальные программы и создана оснащенная новейшей техникой инфраструктура для посетителей с ограниченными возможностями, в том числе для посещения смотровой площадки с экскурсией на высоте 37 метров посетителями в инвалидной коляске.
Совет
Сегодня под сводами Исаакиевского собора проходят концерты классической и духовной музыки в исполнении Камерного хора Смольного собора.
Исаакиевский собор — музей или все же церковь?
Как это было: 24 июля власти петербургская епархия направила городским властям с просьбой передать Исаакиевский собор церкви в безвозмездное пользование. Директор музейного комплекса Николай Буров выступил против передачи здания РПЦ. Депутаты петербургского законодательного собрания предложили вынести вопрос о будущем собора на референдуме.
Пока этот вопрос пытаются разрешить те или иные структуры, меня больше интересуют другие вопросы, детализирующие саму суть: Исаакиевский собор больше музей или все же церковь? Давайте разбираться вместе!
Название: Исаа́киевский собо́р (официальное название — собор преподобного Исаакия Далматского) — крупнейший православный храм Санкт-Петербурга. Расположен на Исаакиевской площади.
Статус: Имеет статус музея; зарегистрированная в июне 1991 года церковная община имеет возможность совершать богослужение по особым дням с разрешения дирекции музея. Освящён во имя преподобного Исаакия Далматского, почитаемого Петром I святого, так как император родился в день его памяти — 30 мая по юлианскому календарю.
Вывод: Если же объект никогда не принадлежал напрямую церкви, а с момента основания был в собственности Министерства императорского двора, то сам вопрос передачи в собственность мягко говоря «сомнительна».
К тому же, по сей день в храме идут богослужения и не только по главным праздникам… Спрашивается — а зачем Русской православной церкви вдруг понадобилось обладать тем, к чему она «беспрепятственно может прикоснуться, потрогать»? Или желание заполучить в собственность и вести дела самостоятельно для церкви важнее, чем национальные интересы, национальная гордость, символ Санкт-Петербурга. Ведь ежедневно собор привлекает внимание туристов со всего мира именно как музей, не нанося никакого урона церкви, не принижая ее авторитета… Думается, что все эти организации придут к соглашению, устраивающее две стороны «конфликта». Вопрос времени.
А что важнее ?
Лично для меня, как путешественника-дилетанта при первом посещении Северной столицы, не имело никакого значения — чего же больше в Иссакиевском соборе : музея или церкви? На тот момент, мне хотелось увидеть этот исторический памятник, зайти и насладиться архитектурными решениями, атмосферной тишиной, постоять молча и помолиться в одном из самых известнейших во всей России соборов. И самое главное — я был несказанно рад такой возможности — прикоснуться к творениям гениальнейших архитекторов, и в тоже время не теряя своей исключительности — Исаакиевский собор как был, так и остается и музеем, и храмом, и Домом Божьим.
- Кстати, проводилась аналитика посещений Исаакиевского собора и выяснилось, что на долю прихожан приходилось 1-2 % от общего числа посетителей.
Внутреннее убранство Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге
Финансовый вопрос
Вполне очевидно, что одной из самых явных причин в образовавшемся споре являются деньги. Во всяком случае, в любом источнике по данной теме поднимались вопросы о полномасштабном контроле всех финансовых потоков. И как только Собор превратится в храм, доходы также станут церковными. Казалось бы все просто и банально…
Но сегодня Государственный музей-памятник «Исаакиевский собор» – общепризнанный всероссийский центр культуры, многофункциональное музейное учреждение, создающее у посетителей ощущение особой атмосферы современного музея. А на поддержание, ремонт и содержание всей этой атмосферы тратятся немалые средства.
Сегодня они черпаются за счет властей, так как юридически в октябре 2012 года, правительство РФ передало Исаакиевский собор в собственность Санкт-Петербурга. На нем и ответственность в ведении не только самого собора, но и всего музейного комплекса.
А их напомню четыре: храм Воскресения Христова, Сампсониевский собор, Воскресенский Смольный собор, Исаакиевский собор.
Выступая против такого решения, более четкая позиция у работников культуры, которые ссылаются на историческую справедливость и факты о том, что Собор никогда не был в подчинении у церкви. Но мы живем в России, а здесь все возможно и к этому нужно привыкнуть, смирится. Вот и закон подходящий придуман, усмиряющий негодование у всех представителей культуры.
Комментирует глава комитета Совета Федерации по конституционному законодательству Андрей Клишас:
Было бы здорово, если бы все эти финансовые вопросы решались без активного вмешательства общественности, имея в виду, чтобы там — наверху решали все вопросы о передачи Собора согласно всем законодательным процедурам, и чтобы абсолютно все туристы и граждане РФ не имели каких то ограничений в доступе, ведь Храм Божий должен быть открыт для всех. И этот аргумент важнее и первостепенней всех коммерческих разногласий между Русской Православной Церковью и представителями Союза работников культуры.
Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите левый Ctrl+Enter.
Исаакиевский собор
Оказавшись в историческом центре Санкт-Петербурга на берегах Невы нельзя не заметить, что в ряду архитектурных ансамблей набережных выделяется здание, поражающее своими размерами и монументальностью – это Исаакиевский собор.
При приближении к этому колоссу, восхищение от его мощи усиливается, осознание того, что это было создано гением человеческих мысли и труда, приводит в восторг. Наряду с Петропавловским собором, Исаакий, как архитектурный памятник, является одной из градообразующих доминант исторического центра города на Неве.
Фото с парадными видами Исаакиевской площади публикуются во всех путеводителях по Санкт-Петербургу.
Высота Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге составляет 101,5 метра
Исаакиевский собор является самым грандиозным купольным сооружением в России. В мире по своим размерам он уступает лиш трем подобным сооружениям – Собору Святого Петера в Риме (его высота – 132 метра), собору Святого Павла в Лондоне (его высота – 111 метров) и Собору Санта-Мария-дель-Фьоре во Флоренции (его высота – 114 метров).
История Исаакиевского собора
Вершиной деятельности архитектора Огюста Рикара де Монферрана и делом всей его жизни стало строительство одного из самых крупных купольных сооружений в мире — Исаакиевского собора, которое длилось 40 лет (1818 — 1858 г.г.), сегодня считающегося одним из главных символов и украшений Санкт-Петербурга.
Возведение первой деревянной Исаакиевской церкви
История создания Исаакиевского собора неразрывно связана с историей строительства Санкт-Петербурга. Первая деревянная церковь была обустроена в бывшей Чертежной при Адмиралтействе на берегу Невы прямо перед Адмиралтейскими доками.
Деревянный храм был основан по повелению Петра I, как домовая церковь и получила название в честь святого Исаакия Далматского – небесного покровителя царя. Летом 1707 года после незначительных переделок (над бревенчатой двухскатной крышей была сооружена четырехгранная башня со шпилем, пристроена алтарная апсида) домовая церковь семьи Романовых была освящена.
Работами по сооружению шпиля и реконструкции церкви руководили выдающийся архитектор Доменико Трезини и инженер Герман Ванн Болес.
Обратите внимание
С возведенным храмом связаны важные события из жизни царской четы и города. Здесь 19 февраля 1712 года Пётр I венчался со своей супругой Екатериной Алексеевной.
К тому времени Северная столица бурно строилась и развивалась, на Заячьем острове возводится каменная Петропавловская крепость, застраивается Васильевский остров, на Левом берегу Невы в Летнем саду выстроен Летний Дворец Петра I, с Адмиралтейских верфей были спущены на воду первые корабли.
Вторая каменная Исаакиевская церковь
В период царствования императрицы Екатерины I рядом с деревянной церковью по ее образу и подобию возвели новый каменный храм в стиле петровского барокко. К 1724 году конструкции сводов и стен изрядно обветшали. В результате реконструкции вокруг высокой колокольни была построена крытая галерея на высоких каменных столбах.
Каменные своды церкви заменили деревянными конструкциями, стены укрепили металлическими связями. На высоком восьмигранном барабане был сооружен купол с башенкой и ангелом с крестом. Работами по реконструкции руководили архитекторы Трезини, Земцов, Усов, Еропкин. Освящение храма состоялось в 1727 году.
После пожара, случившегося в 1736 году, храм восстанавливали и перестраивали вплоть до 1746 года.
Третий Исаакиевский собор
Даже после реконструкции Исаакиевская церковь, расположенная в непосредственной близости от Невы рушилась на глазах из-за ошибок при строительстве и несовершенства конструкций.
Учитывая недостатки прежних построек, было решено строить Исаакиевский собор более основательно. Местом возведения был выбран Адмиралтейский луг.
В 1746 году по высочайшему повелению императрицы Екатерина II, архитектор Антонио Ринальди начинает строительство Исаакиевского собора. Архитектура нового храма напоминала предыдущий образец, однако отличалась большими размерами, идеальными пропорциями, торжественным внешним видом.
Возведение собора затянулось и заканчивал строительство уже при правлении императора Павла I архитектор Винченцо Бренна. Освящение Исаакиевского собора состоялось в 1802 году.
Четвертый Исаакиевский собор
Из-за нехватки средств, экономили на строительных и отделочных материалах, в результате чего Исаакиевский собор начал ветшать на глазах.
Такое положение дел никак не соответствовало состоянию главного кафедрального собора Российской империи и амбициям нового императора Александра I.
Работы по возведению Исаакиевского собора начались после войны с Наполеоном 1812 года. Строительство было поручено инженеру-архитектору Огюсту Монферрану. Императору Александру был представлен проект, аналогами которого стали соборы Святого Петра в Риме, Святого Павла в Лондоне, Святой Марии во Флоренции.
Строительство собора
Исаакиевский собор должен был превзойти по своим размерам все возведенные к тому времени храмы. Строительство собора было невиданным по масштабам и продолжительности.
В 1818 году состоялась торжественная закладка Исаакиевского собора. 5 лет ушло на разборку старого собора, забивку свай в количестве 10762 штук и устройство фундамента.
Следующие 2 года ушли на сооружение колоннад четырех фасадных портиков. Работами руководили русские мастера Самсон Суханов и Архип Шихин.
Цельные гранитные куски нужной формы вырубались из скалы под Выборгом, на месте вытесанные колонны высотой 17 метров и весом 114 тонн по Неве на суднах доставляли к месту строительства и устанавливали на свое место. Всего было возведено 48 колонн будущих портиков.
Важно
Каменные блоки, песок и щебень доставлялись по воде, остальные строительные материалы – по железной дороге. Возведение стен и подкупольных пилонов заняло 6 лет, еще 5 лет ушло на сооружение сводов собора, барабана центрального купола и четырех угловых колоколен.
Размеры собора грандиозны. Высота составляет 101,5 метра, общий вес здания 300 000 тонн. Все сооружение воздвигнуто на высокий стереобат, что придает ему большую торжественность. Внутренняя площадь собора составляет 4000 квадратных метров. Фасады облицованы мраморными блоками толщиной 40-50 сантиметров.
Купол собора
Особое конструктивное решение было придумано для купола собора, образцом для которого послужил купол Святого Павла в Лондоне. Для распределения нагрузок и уменьшения веса Огюст Монферран применил металлическую конструкцию, состоящую из трех купольных частей.
Первый внутренний, срезанный сверху купол опирается на четыре мощных пилона. Металлические конструкции обшиты досками, покрыты просмоленным войлоком и оштукатурены. Расписал интерьерные поверхности художник Карл Брюллов.
Второй внутренний купол опирается на внутренний свод и поддерживает световой фонарик, он изнутри расписан под голубое звездное небо с золотыми лучами. Этот художественный прием придает всему подкупольному пространству легкость и праздничность при всех его громадных размерах.
Третий внешний купол снаружи покрыт медными листами и позолочен. На золочение купола было потрачено 100 килограммов червонного золота. Венчает купол световой фонарик и золоченый крест, возведение которого состоялось в 1839 году.
Скульптурное убранство собора
Главным скульптором Исаакиевского собора стал по настоянию Монферрана Иван Петрович Витали, который создал уникальные двери храма. По образцу «Золотых дверей» баптистерия в Риме работы великого итальянского мастера Гиберти, Витали отлил в бронзе барельефы для дверей собора.
Так же были отлиты барельефы для фронтонов портиков. Фигуры ангелов с крыльями и стилизованными факелами в руках были установлены по четырем внешним углам высокого аттика. По большим праздникам в этих газовых факелах-светильниках зажигался огонь.
В такие дни Исаакиевский собор приобретал еще большую монументальность и торжественность.
Внутреннее убранство собора
Исаакиевский собор строился как домовой храм семьи Романовых, все работы по внутреннему убранству проводились при живейшем участии императора Николая I. На отделку и украшение интерьеров ушло 17 лет.
Главные иконописные сюжеты при оформлении иконостаса и внутреннего убранства посвящены небесным покровителям всех венценосных особ, в период царствования которых строились все четыре религиозных сооружения.
Все детали интерьера подчеркивают единение земной императорской власти с властью небесной, освященной самим господом богом. Иконостас сооружен в виде триумфальной арки, имперский стиль подчеркивают шесть десятиметровых малахитовых колонн, расположенных по обеим сторонам от царских врат.
Совет
Все иконы в соборе выполнены в технике флорентийской мозаики по живописным оригиналам художников Т. Неффа и Ф. Брюллова.
Поражает своей монументальностью расположенная над царскими вратами скульптурная композиция «Христос во славе», созданная скульптором П. Клодтом и художником Т. Неффом.
Роспись «Страшный суд», над иконостасом, написанная художником Ф. Бруни, наполнена трагизмом, ее колористическое и композиционное решение несут идею о всемогуществе Бога.
В соответствии с европейскими традициями выполнено грандиозное алтарное окно площадью 28 квадратных метров с витражным изображением Иисуса Христа в полный рост работы немецких мастеров. Внутренние поверхности стен и пилонов облицованы мрамором высотой в 43 метра до аттика. Выше аттика стены отделаны искусственным мрамором.
Площадь купольного плафона занимает монументальная роспись под названием «Богородица во Славе», созданная художником Карлом Брюлловым. Росписи на барабане купола, парусных подкупольных сводах и аттике по эскизам К. Брюллова выполнил художник П. Басин. Купол в его основании украшен монументальными статуями двенадцати апостолов.
Освещался собор с помощью семи бронзовых золоченых люстр и канделябров. В 1908 году была произведена электрификация внутреннего пространства. Интерьер Исаакиевского собора поражает своим величием и праздничностью, на отделку декора было потрачено 300 килограммов золота.
История собора после строительства
Торжественное освящение собора преподобного Исаакия Далматского проходило 30 мая 1858 года в присутствии императора Александра II, членов Августейшего семейства, свиты их двора, почетных гостей иностранных посольств, высокопоставленных сановников и вельмож, дворянства и горожан разных сословий. На заполненной народом площади перед собором были построены полки в парадном строе, которые объехал Государь со свитой, приветствуя их. Вся Августейшая семья и их свита во главе с Императором вошла в Исаакиевский собор, где представителями высшего духовенства был совершен обряд освящения храма. Хроники того времени описывают это событие, как величайший праздник государственного значения. Образ мощи и величия государства и незыблемости престола был воплощен в архитектуре и монументальном убранстве собора.
Величественный силуэт Исаакиевского собора завершил парадный облик столицы Российской империи, став главной архитектурной доминантой наравне с Петропавловским собором.
В 1871 году грандиозное здание, требовавшее немалых ежегодных финансовых вложений, было передано государственному ведомству – Министерству внутренних дел. Так Исаакиевский собор стал нести одновременно две функции: как домовый храм царской семьи и как православный центр для проведения общегородских праздников.
Обратите внимание
При советской власти в1931 году Исаакиевский собор приобрел статус общедоступного музея.
Экспозиция состояла из трех разделов: история строительства собора, антирелигиозная работа музея и естественно-научная часть.
Во время Великой Отечественной войны в период вражеской фашистской блокады Исаакиевский собор выполнил свою важную миссию – стал главным хранилищем для наиболее ценных музейных экспонатов, вывезенных из пригородных дворцов и городских музеев.
После войны были проведены беспрецедентные по своим масштабам работы по реставрации собора.
Как напоминание об артиллерийских обстрелах города фашистами во время блокады, при которых пострадал Исаакиевский собор, на колоннаде западного портика, реставраторы оставили пробоины от вражеских снарядов.
Собор-музей
В1963 году историко-художественный собор-музей «Исаакиевский собор» был открыт для широкой публики. После реставрации открылись великолепные интерьеры храма, вновь мозаики и росписи мастеров девятнадцатого века предстали перед посетителями в своем неповторимом великолепии.
Особое место среди экспонатов музея занимал маятник Фуко, свисавший с купола собора. В определенное время маятник запускали, при колебании можно было увидеть его отклонение относительно нанесенных меток на полу – это подтверждало, что земля вертится.
В стенах храма стоит великолепный бюст – скульптурный портрет архитектора Огюста Монферрана, изготовленный скульптором А.Фолетти, из тех же сортов мрамора, что были применены при отделке собора.
Важно
В экспозиции музея выставлены макеты рассказывающие о строительстве здания и макет уменьшенной копии Исаакиевского собора, стенды с подробным описанием и гравюрами, архитектурными чертежами, документами того времени, связанные со строительством и личностью зодчего Огюста Монферрана.
Исаакиевский собор одновременно является музеем, где наиболее полно освещена жизнь и творчество великого зодчего Огюста Рикара де Монферрана. Здесь можно узнать не только о строительстве самого большого храма России, но и о другом не менее значимом и известном памятнике, воздвигнутым гением неподалеку на Дворцовой площади — Александровской колонне.
В процессе экскурсий проводимых в музее, посетители знакомятся с историей возведения собора, способами строительства того времени, инженерными изобретениями, которые впервые были применены при сооружении грандиозного здания. Особый интерес и восхищение у экскурсантов вызывают интерьеры собора, поражающие великолепием и богатством убранства — флорентийские мозаики, росписи, скульптурные композиции, элементы декора.
История жизни и творчества великого зодчего Огюста Монферрана и тех великих мастеров, которые создали этот шедевр архитектуры, будут не мене интересны в повествовании гидов, проводящих экскурсии.
С 1991 года в храме четыре раза в год совершаются церковные богослужения.
Сегодня Исаакиевский собор один из главных культурных центров Санкт-Петербурга, кроме культурно-просветительской и экскурсионной деятельности, здесь ведется большая научная работа в сфере изучения исторического, художественного, декоративно-прикладного и архитектурного наследия, постоянно проводятся и совершенствуются реставрационные работы с применением самых передовых технологий.
Строительство и история Исаакиевского собора неразрывно связаны с историей и жизнью нашего великого города с первых дней его существования по сию пору.
С недавнего времени Исаакиевский собор приобрел совершенно новый художественный облик, который создает подсветка фасадов и купола, рисуя его торжественный силуэт в светящейся панораме ночного города.
Гордость и восторг перед величием человеческого духа охватывают людей, когда они поднимаются на подкупольную колоннаду, где находиться смотровая площадка.
Совет
С этой высокой точки перед взором гостей открывается прекрасная панорама Санкт-Петербурга и все основные архитектурные достопримечательности исторического центра.
Колоннада собора является одной из самых удачных мест для фото и видео съемок парадных видов Петербурга с высоты птичьего полета.
Исаакиевский собор передача РПЦ
10 января 2017 года в средствах массовой информации появилась новость, которая всколыхнула культурную общественность Санкт-Петербурга – Исаакиевский собор передается Русской православной церкви. Это решение было принято правительством Санкт-Петербурга во главе с губернатором города Георгием Полтавченко.
Музейный комплекс Исаакиевский собор является одним из главных музеев и культурных центров России, где постоянно проводятся экскурсии, выставки, концерты и культурные программы. В Исаакиевском соборе ежегодно проводятся торжественные богослужения по большим православным праздникам.
Передача Исаакиевского собора РПЦ должна произойти до конца 2017 года. По утверждению представителей Русской православной церкви в Исаакиевском соборе после его передачи, наряду с богослужениями будут как и прежде проводиться экскурсии. Вход в собор будет бесплатным.
Окончательное это решение или возможны обсуждения с привлечением авторитетных музейных специалистов и реставраторов неизвестно.
Очевидно, что в передаче Исаакиевского собора РПЦ, даже если это решение опирается на федеральный закон, еще не поставлена окончательная точка.
Исторически собор, как культовое сооружение никогда не принадлежал церкви, изначально он строился и существовал как царская домовая церковь, деньги на его возведение и содержание поступали из бюджета императорской семьи Романовых.
Совершенно определенно можно утверждать, что грядущий весенне-летний туристский сезон Исаакиевский собор будет работать как музей, где будут проводиться традиционные экскурсии в собор и на смотровую площадку его колоннады в прежнем режиме и по билетам.
Музей-памятник «Исаакиевский собор»
Святой Исаакий Далматский считался покровителем Петра Великого, поскольку будущий первый русский император родился 30 мая, в день этого святого.
На свой тридцать восьмой день рождения, в 1710 году, Пётр I приказал построить в Петербурге деревянную церковь святого Исаакия, в которой через два года обвенчался с Екатериной I. А ещё через пять лет строители начали возводить на этом месте каменную церковь.
Император издал указ о том, чтобы все балтийские моряки принимали присягу только в этом храме. Церковь строили около 30 лет, но болотистая почва проглатывала усилия зодчих, и постройку вскоре пришлось разобрать.
Обратите внимание
В 1768 году императрица Екатерина II решила завершить замысел Петра и приказала восстановить храм, но перенести его подальше от береговой линии — к Сенатской площади.
Проект здания был грандиозным, храм облицевали олонецким мрамором.
Но после смерти ненавистной матери Павел I повелел мрамор отдать на украшение своего любимого детища — Михайловского замка, а Исаакиевский собор достроить из кирпича.
Здание постоянно требовало ремонта, и в 1809 году император Александр I объявил конкурс на строительство нового храма святого Исаакия. Но тут началась война, и о строительстве собора пришлось на время забыть.
В 1816 году объявили ещё один конкурс, в котором участвовали самые именитые архитекторы того времени, но царь остановил внимание на малоизвестном Огюсте Монферране, который, в отличие от коллег, не призывал разрушить прежнее строение Антонио Ринальди, а представил 24 проекта. В каждом предлагалось использовать старую постройку.
Четвёртый храм был начат 26 июня 1818 года. Учитывая неудачи предыдущих проектов, строители укрепили фундамент 10 762 сваями.
Сегодня собор украшают сто пятьдесят произведений живописи от Федора Бруни, Карла Брюллова, Василия Шебуева, три сотни монументов и барельефов, выполненных Иваном Витали, — это красивейший европейский кафедральный собор и уникальный образчик русского церковного зодчества.
На золочение купола Исаакиевского собора было потрачено более центнера благородного металла. Процесс золочения вёлся ещё по старинной, запрещённой позже технологии с использованием ртути, что вызывало смерть всех мастеров, участвовавших в этом процессе.
Исаакиевский собор, помимо других рекордов, побил рекорд по долгострою — ровно 40 лет строительства.
Важно
В городе даже пошли слухи, что архитектор намеренно задерживает окончание постройки, якобы какая-то гадалка предсказала, что тот умрёт сразу, как только закончит возведение собора. Так оно было или нет, но Монферран действительно скончался вскоре после окончания постройки храма.
По слухам, он не сумел пережить царскую опалу. Кто-то из придворных обратил внимание Александра II, что строитель поместил своё изображение среди святых, причём, если все остальные кланяются святому Исаакию, то Монферран стоит с гордо поднятой головой и с макетом собора в руках.
Император разгневался и, не подав руки, прошёл мимо архитектора. Тот, не достояв до конца церемонии освящения собора, почувствовал себя плохо, ушёл домой и через месяц умер.
Архитектор хотел быть погребённым в созданном им шедевре, но император Александр наложил запрет на волю умершего зодчего, и гроб Монферрана обнесли вокруг Исаакиевского собора, после чего увезли в Париж.
В Исаакиевском соборе крестили детей царской семьи и устраивали городские праздники, однако достройка и ремонт здания проводились ещё долгое время. В городе возникла история о предсказании, что падение дома Романовых произойдёт тогда, когда снимут леса со здания собора. Леса были убраны в 1916 году — за полгода до отречения от престола последнего императора России.
Если вы нашли опечатку или ошибку, выделите фрагмент текста, содержащий её, и нажмите Ctrl+↵
Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге – история музейного комплекса
Исаакиевский собор является самым большим храмом в Санкт-Петербурге. Здание считается одним из наиболее высоких во всем мире среди купольных. Его история начинается с 17 века, когда была возведена небольшая церквушка в честь св. Исаакия Далматского. Постепенно храм приобрел величие сегодняшнего дня.
История собора
Государь Петр Первый родился в канун памяти св. Исаакия, 30 мая. Император с уважением относился к монаху и в 1710 г. выдал указ о возведении собора в честь монаха. Сначала это была небольшая деревянная церквушка вблизи Адмиралтейства. Под небольшой храм была перестроена чертежная, которая относилась к морскому ведомству. В 1712 г. в церквушке венчался сам Петр Первый.
В 1717 г. город стал «обрастать» каменными зданиями. Было решено заодно модернизировать и Исаакиевскую церковь. Первый камень был заложен лично императором. Начальная постройка была очень простой, вторая – в стиле барокко. На возведение храма ушло 10 лет. Работы велись тремя архитекторами.
Храм в то время располагался на месте современного «Медного всадника». Однако место было выбрано очень неудачно, Нева регулярно размывала фундамент. Требовались дорогие и постоянные ремонты. Это вынудило администрацию города поискать другое место для переноса храма. Указ об этом был подписан в 1761 г. Однако третья закладка пришлась только на 1768 г., когда на трон взошла Екатерина Вторая.
Совет
Третий собор планировалось построить большим, с высокой колокольней и 5 сложными куполами.
После смерти Екатерины Второй произошла замена архитекторов, и собор достраивался очень быстро, по упрощенному варианту.
В результате до карниза здание отличалось роскошью, с отделкой из мрамора, а выше шел простой кирпич. Архитектор оставил единственный купол, а колокольню сделал намного меньше, чем планировалось изначально.
В 1802 г. храм наконец, был освящен. Он сильно отличался от общего вида Петербурга. В 1809 г. был создан другой проект перестройки собора, автором которого являлся французский архитектор О. Монферран. Одобрение он получил в 1818 г. Новый император пожелал сохранить роскошную алтарную часть и подкупольные пилоны.
Собор получился больше, чем прежний и приобрел новые очертания. Главный купол был дополнен еще четырьмя небольшими и высокой колоннадой. Постепенно проект менялся, но главная часть оставалась прежней. Новый собор освятили в 1858 г.
Фасады
Снаружи собора установлены мраморные столбы, а на фасадах – скульптурные композиции. По общему стилю храм относят к позднему классицизму с вкраплениями эклетики, неоренессанса и византийского направления.
На северной стороне собора написана сцена воскрешения Христа, на углах – скульптуры Павла, Иоанна и Петра. Углубления и двери – с картинами святых и Библейских сцен.
Западную стену украшает картина встречи монаха Исаакия и государя Феодосия. Эта символ объединения власти – земной и небесной. С этой же стороны собора находятся барельефы чудес Христа, статуи апостолов Фомы, Варфоломея и Марка.
Обратите внимание
Южная сторона украшена библейскими сценами, как поклонялись волхвам. На дверях и в углублениях – картины Н. Завета, фронтоны увенчаны апостолами-скульптурами Филиппа, Матвея и Андрея.
Восточная сторона «смотрит» на Невский проспект. Эта сторона декорирована изображением св. Исаакия и государя Валента. Монах преграждает дорогу самодержцу, оповещая его о скорой смерти. За это монах был закован в цепи и отправлен в тюрьму. Еще фронтоны украшают скульптурные творения апостолов Симона, Луки и Иакова.
Интерьер собора
Внутри собор отличается шикарным убранством. В храме установлено 3 алтаря, главный – для св. Исаакия, левый –мученице Катерине, правый – А.Невскому.Отделка храма – из малахита, шунгита, лазурита и других ценных пород.
В некоторых сюжетах использована позолоченная бронза, мозаика из камня и стекла. Картины для собора писали известные художники – Бруни, Брюллов и др., из скульпторов работали Пименов, Клод, Витали. Окно центрального алтаря – витражное с изображением воскрешения Спасителя. Картина занимает свыше 28 м2.
Внутри храма находится 150 картин русских художников. Роспись храма была трудной – из-за климатических условий классические фрески не подходили и были использованы масляные краски. Однако и эта идея не увенчалась успехом – грунт не высыхал, отслаивался от основы.
В результате художники заново переписывали многие картины. Пригодный для росписи состав был создан лишь в 1855 г. Стены были украшены мозаикой, наборные панно получили высокую международную оценку.
Интересные факты
Собор строился 40 лет, высота его – 101,5 м. Храм снаружи окружают 112 17-ти метровых колонн. Для главного купола (сам он из металла) было истрачено 100 кг золота. Во время строительства мастера использовали 43 разных видов минералов.
Цоколь храма – гранитный, стены – мраморные, толщиной 40-50 см. Здание обрамляют портики со статуями и скульптурными барельефами. В храме сразу могут собраться 12 тысяч человек.
Важно
После революции мародеры разорили собор, вынеся из него свыше двух тонн серебра и примерно 45 кг золота. В 1928 г. в храме прекратились богослужения, и здание использовалось для антирелигиозных собраний. Во время ВОВ в подвалах собора хранилось много произведений искусства, привезенных со всех музеев и дворцов.
Чтобы избежать бомбежек, купол был временно окрашен в серый цвет, но маскировка не помогла. Хотя специально в здание враги не целились, фасады все же пострадали. Статус музея храму был присвоен в 1948 г., а в 1990 г. возобновилось богослужение по праздникам и выходным.
Режим работы
Собор проводит экскурсии ежедневно (кроме среды) с 10:30 и заканчиваются в 18:00. Билеты покупаются на месте, касса работает до 17:30. В период май-сентябрь предлагаются и экскурсии по вечерам. С июня по август святыни можно посетить и ночами – с 22:30 до 4:30.
Для посещения собора нужно подобрать одежду. Нельзя входить в храм в облегающих платьях или брюках, в идеале женщины должны быть в юбках и платках. Цена входных билетов – примерно 250 руб. днем и 400 руб. вечером, для пенсионеров, студентов и детей – по 50 руб. Экскурсии на колоннаду оплачиваются отдельно.
Дойти до собора можно с Адмиралтейской набережной, Дворцовой площади или Невского проспекта. Рядом с храмом находятся станции метро «Садовая», «Сенная пл.», «Спасская». Посетить собор можно в качестве отдельной экскурсии, но также храм входит во многие туристические маршруты.
Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге — купол собора и колоннада, экскурсии в храм и на смотровую площадку
Режим работы и стоимость билетов, как добраться и официальный сайт Исаакиевского собора
Фото Исаакиевского собора
Фото с колоннады Исаакиевского собора
Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге – выдающийся образец русского культового искусства. Он является одним из самых красивых и значительных купольных сооружений не только в России, но и в мире.
По своим размерам храм уступает лишь соборам Святого Петра в Риме, Святого Павла в Лондоне и Святой Марии во Флоренции. Высота храма – 101, 5 метра, а общий вес достигает трех сот тысяч тонн. Площадь составляет 4000 кв м. Храм может вместить до 12000 человек.
До революции 1917 года Исаакиевский собор был главным кафедральным собором Санкт-Петербурга, и только после 1937 года превратился в историко-художественный музей.
История строительства Исаакиевского собора
Петр Первый родился 30 мая, в день святого Исаакия Далматского, византийского монаха. В его честь в 1710 году и был отдан приказ построить рядом с Адмиралтейством деревянную церковь. Здесь Петр венчался со своей женой Екатериной. Позже, в 1717 году, было начато строительство новой каменной церкви, которую из-за оседания грунта разобрали.
В 1768 году по приказу Екатерины II начинается строительство очередного Исаакиевского собора по проекту А. Ринальди, который был возведен между Исаакиевской и Сенатской площадью. Строительство было завершено уже после смерти Екатерины II к 1800 году. Позже храм стал ветшать и пришелся «не ко двору» императору.
После Отечественной войны 1812 года по приказу Александра I начинается проектирование нового храма. Проект архитектора Монферрана предполагал использовать часть конструкций собора А. Ринальди: сохранение алтарной части и подкупольных пилонов. Разборке подлежали колокольня, алтарные выступы и западная стена собора. Южная и северная стены сохранялись.
Совет
Собор увеличивался в длину, а его ширина оставалась прежней. Здание в плане приобрело прямоугольную форму. Высота сводов тоже не изменялась. С северной и южной сторон планировалось построить колонные портики. Сооружение должны были венчать один большой купол и четыре малых по углам.
Император остановил свой выбор именно на проекте пятиглавого храма в классическом стиле, автором которого был Монферран.
Строительство было начато в 1818 году и продолжалось 40 лет. Было построено одно из высочайших купольных сооружений в мире.
Колокольня и купол Исаакиевского собора
Исаакиевский собор, как и практически все православные храмы, пятиглавый. Главный купол состоит из трех частей: нижней, средней и наружной.
Диаметр наружного купола – 25 метров, внутреннего – 22,15 метра. На портиках вокруг барабана купола установлены 72 колонны из гранитных монолитов весом от 64 до 114 тонн.
Впервые в строительной практике колонны такого размера были подняты на высоту более 40 метров.
На позолоту главного купола и куполов пяти колоколен ушло в общей сложности около 100 килограмм червонного золота. Все конструкции купола выполнены из металла. Венчает его фонарик с греческим золотым крестом.
Звонницы Исаакиевского собора расположены по углам основного здания. Колокола изготовлены из сплава меди, олова и серебра. В 1848 году на северо-западной колокольне собора установлен главный колокол весом около 30 тонн, украшенный изображениями государей России.
Наружное убранство храма
При строительстве храма было использовано сорок три породы минералов. Цоколь собора облицован гранитом, а стены, достигающие местами пятиметровой толщины, — серым мрамором. Колонные портики украшены фигурами двенадцати апостолов. Фигуры ангелов расположены вокруг главного купола и над крышей храма.
Со всех сторон здания располагаются фронтоны, украшенные горельефами. С южной стороны горельеф «Поклонение волхвов», горельеф северного фронтона – «Воскресение Христа». На восточной стороне горельеф «Встреча Исаакия Далматского с императором Валентом», а на западном горельефе – «Святой Исаакий Далматский благословляет императора Феодосия».
Автор горельефов – скульптор К.П. Витали.
Здание собора с четырех сторон окружено 8 и 16-колонными портиками с фронтонами, украшенными статуями и горельефами. Гранит для колонн Исаакиевского собора привозили с побережья Финского залива.
Обратите внимание
Перевозка и установка огромных гранитных блоков стоила неимоверного труда рабочих и была связана с опасностью. Установка монолитных колонн выполнялась до возведения стен Исаакиевского собора.
Для их сооружения применялись огромные гранитные блоки, которые привозили на специальных судах. Огромные колонны были установлены к 1830 году.
Внутреннее убранство храма
Иногда храм называют неофициальным музеем цветного камня. Внутренние стены здания и пол выложены плитами русских, итальянских и французских мраморов и также поражают своим великолепием.
Стены храма облицованы белым мрамором с отделочным панно из зеленого и желтого мрамора, яшмы и порфира. Главный купол изнутри украшен росписью «Богоматерь во славе», работы К.П. Брюллова и П.В. Басина.
Под куполом на стальном тросе парит посеребренный голубь, символизирующий святой дух.
Здесь мы видим десятки мозаичных и живописных картин работ лучших художников: П.В. Васина, Василия Шебуева, Карла Брюллова, Фёдора Бруни. Храм украшают более 300 статуй, скульптурных групп и рельефов работы Ивана Витали, С.С. Пименова, П.К. Клодта, А.В.
Логановского и других мастеров. Здесь более 60 мозаичных произведений русских мастеров. Для мозаики использовалось более 20 видов декоративных камней — порфир, малахит, ляпис-лазурит, различные сорта мрамора.
Колонны иконостаса храма облицованы малахитом и бадахшанским лазуритом.
В храме три алтаря. Главный алтарь посвящен Исаакию Далматскому, алтарь справа – святой Великомученице Екатерине, а левый алтарь — святому благоверному князю Александру Невского.
Иконостас главного алтаря облицован белым мрамором, украшен малахитовыми колоннами, за ним мы видим цветной витраж «Воскресение Христа». Царские врата украшают также колонны и скульптурная группа «Христос во славе».
В храме установлен маятник Фуко, показывающий нам, что земля вертится.
Важно
Огюст Монферран завещал похоронить его в своём главном детище — Исаакиевском соборе в Санкт-Петербурге. Но его желание не было исполнено Александром II. Гроб с телом архитектора обнесли вокруг храма, и вдова увезла его в Париж.
Во время Великой Отечественной войны немцы прямой наводкой не стреляли в купол здания, но осколки снарядов все же оставили следы на колоннах западного портика храма. По одной из легенд многие ценности из музеев города (скульптуры, мебель, книги, фарфор) хранились в подвалах здания и поэтому уцелели.
В 1991 году было принято решение об использовании храма верующими. Здесь четыре раза в год совершаются церковные службы.
В настоящее время многие туристы поднимаются на колоннаду Исаакиевского собора. Отсюда высоты 43 метра можно увидеть панораму города.
Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге, купол которого виден ещё с Финского залива, является одним из символов Северной столицы. Храм является одним из шедевров мировой архитектуры.