Князь-Владимирский собор в СПб
Со стороны Невы на Петроградском острове хорошо видны пять куполов и колокольня старейшего и наиболее почитаемого в СПб Князь-Владимирского собора (Prince Vladimir Cathedral), символа купели крещения Руси. Именно в этой церкви, единственной в городе, богослужения не прерывались даже во времена гонений на верующих.
Три века истории храма
В 1708 г. на месте «Мокруши», первого жилого квартала, подверженного частым наводнениям, первопоселенцы построили небольшую церковь святого Николая. С тех пор архитектурный памятник неоднократно реконструировали. В 1719 г.
Князь-Владимирский собор в Санкт-Петербурге превратился в трехпрестольный храм – из двух боковых (Никольского и Предтеченского) и главного – Успения Богоматери. В освящении участвовал Петр I.
Обратите внимание
Еще через полстолетия Екатерина II при помощи итальянца Антонио Ринальди возвела здесь пятиглавую церковь.
Современный вид – виртуозная смесь раннего классицизма и позднего барокко – заслуга основателя российского архитектурного классицизма Ивана Старова. Интерьер – простой и уютный.
На что обратить внимание?
- Изящные кресты куполов и колокольни (проект Ринальди).
- Барельеф святого Владимира над входом (поддерживают два ангела).
- Три прохода-нефа (внутри) и сине-белая цветовая гамма – символы корабля, в котором кормчий – Христос.
- Античные элементы и сдержанность интерьера (пилястры, круглые окна, арки).
- Вместо фресок – библейские надписи у центрального круглого купола.
- Стенды с историей православия и фотографиями.
- Рождественские ясли вертеп и две часовни (на территории).
- Богатый иконостас в стиле ампир и роскошные рамы икон.Особенно интересны скульптурные композиции – 2,5 метровая металлическая лоза винограда (в ограде), на которой записаны все церковные служители, начиная с 1700 г., и крест из камней – освященный памятник врачам и учителям.
Иконы Князь-Владимирского собора в Санкт-Петербурге
Главные святыни – икона Богоматери (Казанская) и лик святого Князя Владимира (в главном приделе). Акафисты перед ними проводят накануне праздников и по воскресеньям.
В понедельник для прихожан – служба с афонской иконой Богоматери «Скоропослушница». В четверг – молитвы образу Николая.
Верующие также обращаются к иконе Спаса Нерукотворного (при жизни стояла в изголовье кровати Петра I) и деревянному Мощевику с мощами 49 святых.
Распорядок и адрес Князь-Владимирского собора в Санкт-Петербурге
В расписании богослужений Князь-Владимирского собора – исповеди (9:45), литургии (10:00), вечерние службы (18:00) и хоровое пение. В предпраздничные дни – Всенощные (с 18:00) и по две утренние литургии. Территория огорожена.
Рядом – сквер, парковка. Вход бесплатный. Принимают пожертвования.
Действует библиотека, воскресная школа, детский и народный хоры. Для прихожан проводят Крещение, воцерковление.
Адрес Князь-Владимирского собора в СПб – Блохина, 26 (неподалеку от метро «Спортивная»).
Князь-Владимирский собор в Санкт-Петербурге
Князь-Влади́мирский собо́р (официальное название — собор Святого равноапостольного князя Владимира) в Санкт-Петербурге — православный храм, находящийся в квартале, ограниченном проспектом Добролюбова, Храмовым переулком, улицей Блохина и переулком Талалихина (напротив станции метро «Спортивная»)
Храм принадлежит Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви, является центром Петроградского благочиннического округа. Настоятель — протоиерей Владимир Сорокин.
История
Первые храмы
Первая деревянная церковь Святого Николая на этом месте была построена в 1708 году. Затем в 1713—1719 годах здесь строилась мазанковая Успенская церковь.
Эта церковь имела три придела: центральный Успенский и боковые Никольский и Предтеченский. Службы в Никольском и Предтеченском приделах начались в 1717 году. Успенский придел был освящён 5 апреля 1719 года.
По царскому повелению церковь получила статус собора.
В 1740 году рядом с Успенским собором по указу императрицы Анны Иоанновны был заложен одноглавый каменный храм (архитекторы М. Г. Земцов и П. А. Трезини). Здание вывели под своды, но при восшествии на престол Елизаветы Петровны в 1742 году строительство было заморожено.
Строительство каменного собора
В 1765 году архитектором А. Ринальди был разработан новый проект уже пятиглавого собора с трёхъярусной колокольней. Перестройка храма велась в 1766—1773 годах.
В 1772 году разразился пожар, уничтоживший деревянный Успенский собор и повредивший ещё не достроенный каменный.
8 сентября 1772 года освятили Успенский придел. На этом в строительстве собора опять наступил перерыв, и только в 1783 году оно вновь возобновилось под руководством архитектора И. Е. Старова, который внёс изменения в оформление фасадов. 1 октября 1789 года новый собор освятили в честь святого князя Владимира.
Храм — памятник архитектуры в стиле, переходном от барокко к классицизму. Главный объём собора увенчан мощным пятиглавием, интерьер разделен пилонами на три нефа, стены расчленены пилястрами дорического ордера.
1790—1917 годы
В 1823 году устроены хоры и переделан в ампирном стиле иконостас.
С 1845 году собор стал капитульным храмом ордена Святого Владимира.
В 1859—1866 годах боковые Успенский и Никольский приделы перенесены в боковые нефы. Успенский занял место справа, а Никольский — слева от главного алтаря.
В 1872—1873 годах архитектором Н. Ф. Брюлловым построена ограда с двумя часовнями.
В 1882—1886 годах на пожертвования прихожан была по проекту архитектора Н. Н. Ковригина построена часовня святого Александра Невского на углу Большого проспекта Петроградской стороны. Часовня была освящена 2 июня 1886 года.
После 1917 года
С июля 1922 по август 1923 года собор был обновленческим, затем до 14 июня 1927 года принадлежал группе «Живая церковь», будучи возглавляемым протопресвитером Владимиром Красницким.
С 8 ноября 1926 года по 21 ноября 1927 года собор был временно закрыт; затем передан в пользование общине Патриаршей Церкви.
С 1938 по 1941 год — кафедральный собор, резиденция митрополита Ленинградского Алексия (Симанского).
Важно
В 1940—2001 годах здесь находилась икона Казанской Божией Матери (ныне возвращена в Казанский собор).
В 1989 году была выбита юбилейная медаль в честь 200-летия собора.
Галерея
- Вид со стороны проспекта Добролюбова
Князь-Владимирский собор в Санкт-Петербурге
Адрес и режим работы, как добраться и официальный сайт Князь-Владимирского собора
Фото Князь-Владимирского собора
Князь-Владимирский собор в Санкт-Петербурге – один из любимых петербуржцами храмов. Назван в честь равноапостольного князя Владимира, имя которого связано с крещением Руси. Внутреннее убранство делает храм уютным и располагает душу к молитве. Является действующим православным храмом, памятником архитектуры 18 века.
История создания Князь-Владимирского собора в Санкт-Петербурге
С основанием Санкт-Петербурга на берегу Малой Невы строится и жилой квартал. Этот район часто затоплялся во время наводнений и местность была болотистой. В народе ее называли «Мокрушей». В 1708 году здесь, на болотистом месте, была построена небольшая деревянная церковь, названная именем Святого Николая.
В 1713 году на том же месте построен мазанковый храм. Его главный престол был освящён в 1719 году в присутствии Петра Первого в честь Успения Богоматери. В народе эту церковь стали называть «Успение на Мокрушах». По своим размерам и числу престолов этот храм превосходил другие (Троицкий, Петропавловский, Исаакиевский).
Поэтому временно получает статус соборного храма.
К 30-м годам 18 века церковь обветшала. По распоряжению императрицы Анны Иоанновны в 1740 году началось строительство нового каменного храма (архитектор М. Земцов).
Из-за смерти императрицы строительство было приостановлено и было продолжено только в 1766 году. Завершить сооружение храма было поручено архитектору А. Ринальди. Проект был изменен.
Церковь решили сделать пятиглавой, как принято по древнему российскому обычаю, а не одноглавой как планировалось раньше.
Здание было почти построено, но пожар 1772 года уничтожил старую мазанковую церковь и повредил новое здание. Завершение строительства было поручено И.Е. Старову.
Храм был достроен только к 800-летней годовщине принятия на Руси христианства. 1 октября 1789 года был освящен главный алтарь храма уже не в честь Успения Богоматери, а в честь святого князя Владимира, крестителя Киевской Руси.
Два придела — Успенский и Никольский напоминают о старых названиях.
Совет
22 сентября 1782 года императрица Екатерина II учредила орден святого Владимира «в поощрение службы военной и гражданской», который подразделялся на четыре степени и имел девиз: «Польза, честь и слава». Лента ордена состояла из трех полос: двух черных и красной. Награждение орденом четвертой степени давало право на потомственное дворянство. Орден Св.
Владимира I степени следовал непосредственно за орденом Св. Андрея Первозванного — высшей наградой России. В 1845 году император Николай I приказал определить Князь-Владимирский собор как храм Кавалеров Ордена Святого Князя Владимира всех степеней с девизом «Польза, честь и слава». Знак Ордена находится над главным входом в храм.
В 1875–1917 годах здесь находилось благотворительное общество и приют для сирот.
В храме проводились службы во время Второй мировой войны и блокады. Многие жители города приходили сюда в самые страшные для Петербурга дни. Здесь хранились ценные иконы из закрывающихся храмов.
В 1935 году из закрытого подворья Лавры сюда была передана копия главной святыни Киево-Печерской лавры — иконы Успения Божьей Матери.
Одна из ценностей храма — Берлинское напрестольное Евангелие 1689 года в драгоценном окладе, переданное императрицей Елизаветой Петровной.
В 1946 году восстановили колокольный звон храма. Большой колокол был отлит в Финляндии.
Наружное убранство Князь-Владимирского собора в Санкт-Петербурге
Храм во имя князя Владимира является одним из шедевров храмовой архитектуры екатерининской эпохи. Пятикупольное здание с 57-метровой колокольней восхищает красотой и изяществом.
Храм оформлен в переходных от барокко к классицизму формах. Облик здания выглядит строгим и сдержанным. Но в некоторых деталях прослеживаются мотивы барокко: лучковые фронтоны, овальные окна.
Внутреннее убранство Князь-Владимирского собора в Санкт-Петербурге
Внутренняя отделка строга и проста. Внутри храма нет росписей, кроме изображения четырех Евангелистов. По предположениям автором является К. Брюллов. На западной стороне храма мы видим копии картин «Оплакивание Христа» Паоло Веронезе и «Преображение» Рафаэля. Стены храма украшены пилястрами дорического ордера.
С сентября 1940 года в храме находилась Казанская икона Божьей Матери. 3 июля 2001 года она была возвращена на свое историческое место — в Казанский кафедральный собор. В храме на ее месте теперь находится копия.
Справа расположен храмовый образ святого князя Владимира. Иконостас храма является шедевром художественной резьбы по дереву. Выполнен в стиле ампир по проекту И.Е. Старова.
Обратите внимание
В алтаре находится копия росписи Киевского Владимирского собора композиция «Святая Евхаристия» (работа В. Васнецова).
Князь-Владимирский собор Санкт-Петербург
Князь-Владимирский собор — пожалуй, самое величественное культовое сооружение Санкт-Петербурга эпохи раннего классицизма. Колокольня возвышается на 57 метров. Парящее на 30-метровой высоте мощное пятиглавие хорошо видно со стороны Зимнего дворца. Два придела собора, Успенский и Никольский, — это своего рода напоминание о двух предшествовавших нынешнему храму церквях.
Князь-Владимирский собор входит в число самых посещаемых храмов Петербурга.
Князь-Владимирский храм менее известен, чем, например, петербургский Исаакиевский собор или московский собор Василия Блаженного. Но для русского зодчества он представляет собой, безусловно, знаковое явление, обозначая целый явленный в камне архитектурный период, который называют либо «ранним екатерининским классицизмом», либо — условно — «переходом от барокко к классицизму».
Интересно отметить применение барочных элементов (еще не архаизирующих, а, скажем так, «преемствообразующих») в этом здании, в целом уже принадлежащем следующей эпохе.
Итак, при всей строгости и сдержанности декора — можно сказать, утрированной строгости и сдержанности! — наметанный глаз сразу отмечает барочный лучковый фронтон на плоскости фасада вместо обязательного в классицизме треугольного фронтона над портиком, и такие же сандрики, которые уже через десять-двадцать лет будут казаться немыслимо фривольными.
Вытянутая по горизонтали овальная люкарна над входом — тоже типичное барокко. Но фасады Князь-Владимирского собора уже строго членены, барабаны увенчаны полусферами куполов — добро пожаловать в классицизм.
Таким образом, на примере всего одного здания хорошо видно, что переход к новому стилю в России происходил не одномоментно даже в столице.
Можно с какими-то допущениями считать это временем «междустилья», хотя вернее будет охарактеризовать период шестидесятых — семидесятых годов XVIII века как стилистический поиск русского классицизма на фоне изживания барокко.
Важно
Дело в том, что классицизм появился на нашей почве не столько в результате долгого ее «возделывания», сколько в результате разового социально-политического «заказа».
Новая эпоха — отечественное Просвещение, новые вкусы, новое видение истории, мира и человека в нем, нарастающее могущество империи — плюс, разумеется, обращение к опыту прогрессивного западного искусства, «припавшего» к идеалам античности. Вот что породило новый для России архитектурный стиль.
«Техзадание» было дано, форма определена изначально, и дальше зодчие занялись ее наполнением по факту, выработкой чего-то своего в рамках предложенной им данности. Логическая ясность, регулярность, ордерность, монументальность — это все уже присутствует в самых ранних произведениях русского классицизма, еще находящегося в той или иной степени под влиянием барочной стилистики. Екатерине II удалось то, чего не удалось Петру: волевым усилием изменить архитектурный облик страны.
Князь-Владимирский собор
Я очень люблю величественный Князь-Владимирский собор, который находится на ул. Блохина (Петроградская сторона) северной столицы и надеюсь, что знакомство с ним будет интересно для всех гостей нашего города.
Именно с этим храмом связана цепь исторических событий, происходящих в Северной столице, соединяющая своими звеньями период от времени царствования Петра I до наших дней.
Кроме того, Князь-Владимирский собор соединил духовной связью Санкт-Петербург, первопрестольную Москву и древний град Киев.
Предлагаю мой рассказ об этом удивительном храме, воплотившем в себе красоту русского церковного зодчества и полноправном участнике всех перипетий истории Петербурга.
История собора
В начале XVIII века один из первых участков, предназначенных для жилых кварталов в строящемся Санкт-Петербурге, располагался западнее Петропавловской крепости. В народе он получил название «Мокруша» в силу того, что частенько подвергался наводнениям. В России было принято на территориях, которые только начинают осваиваться для жительства, сразу возводить храмы.
И вот уже в 1708 году здесь появляется маленькая Никольская церковь. В 1719 её сменяет мазанковый Успенский храм, имевший три придела: Никольский, Иоанна Предтечи и Успения Богородицы.
По волеизъявлению Петра I он получает статус соборного, так как духовно напоминал о Большом Успенском соборе, расположенном в Московском Кремле, подчёркивая «столичный статус» зарождающегося города на Неве, так сказать, преемника златоглавой Москвы.
Совет
В престольные праздники сам царь непременно бывал здесь на службах. Хочу отметить, что традиция строительства соборов в честь иконы «Успение Богородицы» восходит к Киевской Руси (1073 г.
— Великая церковь в Киево-Печорском монастыре), откуда переходит во Владимир и Москву.
В 1740 году Анна Иоановна повелевает заложить близ Успенского собора на Мокруше каменный храм (архитектор Трезини), но строительство прервал дворцовый переворот, поднявший на престол России Елизавету Петровну.
О соборе «дщерь Петра» вспомнила семью годами позже, повелев создать его не одноглавым подобно Петропавловскому, как было задумано, а пятикупольным, подобно как в Москве.
Правда, новый проект увидел свет уже лишь при Екатерине II, в 1765 году (мастре Ринальди). А сам собор возводят к 1772 году, и теперь он занимает парадное место в панораме, открывающейся из окон Зимнего дворца.
Его колокольня служила в то время ориентиром для проходящих из залива в Неву судов.
1772 году сгорает старый Успенский собор. А его каменный последователь пока так и не имеет внутренней отделки… Шло время. Россия вышла к берегам Чёрного моря, что вновь оживило память о великом князе Владимире, введшем Киевскую Русь в состав христианских государств.
31 мая 1783 г. Екатерина II возжелала, чтобы давно уже начатая на Петербургской стороне каменная церковь всё же была закончена. Строительство возобновляется под началом зодчего И. Е. Старова.
1 октября в 1789 году собор, исполненный в стиле, соединявшем барокко и классицизм, освятили теперь не в честь Успения Богородицы, как задумывалось ранее, а во имя доблестного Св. князя Владимира, напоминая России о её крещении. Так исторические события повлияли на полученное им название.
Обратите внимание
До 1917 года собор продолжает преображаться. Два придела были освещены как Никольский и Успенский, в соответствии с названиями храмов-предшественников.
С 1806 года здесь открывается духовное училище.
В 1845 году собор становится капитульным (то есть учреждением, ведавшим вручением некоторых высоких наград) ордена Святого Владимира, и орденский праздник стал отмечаться 22 сентября. Именно в этом храме теперь вручали столь высокую награду.
Также здесь было создано благотворительное общество и находился приют для сирот.
С 1870 года начинается облагораживание территории вокруг храма. Соборную площадь украсили две часовни (не сохранились).
В 1886 году ближе к Тучкову мосту появляется ещё одна часовня в честь Александра Невского (архитектор Ковригин).
А между ней и собором разбили сквер.
Собор в советское время
Для нас с вами не будет секретом то, что советское время было не просто сложным, а, прямо скажем, трагичным периодом для верующих людей всех конфессий. C особой яростью репрессии коснулись православия, и храмы разделили участь своих прихожан.
Судьба петербургского Князь-Владимирского собора тесно переплетена со всеми историческими событиями XX века. Интересно то, что он, в отличие от других церквей, практически не закрывался (был лишь краткий момент в 1926–1927 гг.).
Этот величественный собор напоминает мне воина, отстаивающего право людей на духовную жизнь и поддерживающего их в самых сложных обстоятельствах, особенно в военное лихолетье во время блокады.
Начну рассказ по порядку. Несмотря на начало репрессий против церкви, 22 июня 1918 г. в Князь-Владимирском храме впервые празднуется День всех святых в земле Российской просиявших.
Службу возглавляли митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин (Казанский), ныне причисленный к лику священномучеников, и епископ Нарвский Геннадий (Туберозов). 6 декабря 1920 г. в соборе освящен одноименный придел. (В 2005 г. он, после своего упразднения, вновь восстановлен и освящен в качестве крестильного храма).
В 1926 г. из-за причин, связанных с расколом, храм закрыли, но в 1927 году он вновь возвращается к истинной Патриаршей церкви. Кстати, тогда же его смогли ещё и отремонтировать силами прихожан.
В 1934 году собор стал единственным на Петроградской стороне, в силу того, что другие храмы оказались к тому времени закрытыми или полностью уничтоженными.
Важно
В 1933 г. произошло разорение колокольни. Колокола были сброшены и сданы на переплавку.
В 1937 году было расстреляно несколько священнослужителей собора. Для меня петербургский Князь-Владимирский собор олицетворяет собой спасителя чудотворных Образов Богородицы в период советской борьбы с религией и вот почему:
- в 1935 году сюда переносят чудом уцелевший Образ Успения Пресвятой Богородицы из Киево-Печёрского подворья, которое позже, в 1961 году, превратят в крытый каток, где станут тренироваться Белоусова и Протопопов;
- накануне Великой Отечественной войны в собор была также помещена Казанская икона Божией Матери, перенесённая сюда из Казанского собора;
- а незадолго до этого, в 1938 году, из закрывшегося Троице-Измайловского собора в Князь-Владимирский удается передать и чудотворный образ, привезённый в Россию с греческого Афона, Скоропослушницу, которая сегодня является одной из основных святынь Александро-Невской лавры и называется «Невская Скоропослушница».
Именно к этим Образам в дни жестоких военных годин ленинградцы несли свои надежды и прошения. И все 900 блокадных дней Князь-Владимирский собор становится мощной духовной опорой для города-фронта.
Как бы ни было тяжело, голодно и опасно из-за бомбёжек, молитва здесь не угасала никогда.
Вычитывались кипы записок о здравии и упокоении, служились молебны за воюющих на фронтах и панихиды по погибшим. Собор был таким же бойцом, как сами люди.
Каждый день здесь произносилась молитва о даровании нашей стране Победы. В первую Пасхальную ночь блокады фашисты особо жестоко бомбардировали город.
Впоследствии протоиерей именно Князь-Владимирского собора Николай Ломакин будет свидетельствовать на Нюрнбергском процессе об ужасающем уроне, причинённом гитлеровцами церквям Ленинграда.
В военное лихолетье и служители, и паства Князь-Владимирского собора много сил отдавали для помощи фронту. На военные нужды для Красного Креста было передано более 3,5 млн рублей.
Недаром в 1943 году священники этого храма были удостоены почётных медалей «За оборону Ленинграда».
Совет
После войны гонения на церковь ослабевают. Священники Князь-Владимирского собора включаются в активную миротворческую работу и также занимаются укреплением межцерковных связей РПЦ. В 1946 г. над городом на Неве вновь зазвучали его колокола.
Летом в 1989 году собор торжественно отпраздновал 200-летие своего освещения именем князя Владимира. Торжества возглавлял митрополит Ленинградский и Новгородский, будущий патриарх Алексий II. В честь этого события была выпущена юбилейная медаль.
Собор сегодня
В Санкт-Петербурге нет подобного храма, в коем за все годы его существования (за исключением периода 1926–27 гг.) не прерывались бы службы.
Когда входишь внутрь храма, то явно ощущаешь атмосферу намоленности. Сегодня собор представляет собой живой организм, в основание которого положена идея чтения молитвы. Но и сама внешняя деятельность храма очень разнообразна и богата.
Так, священство Князь-Владимирского собора содействует духовному окормлению Военно-воздушной Академий им. А. Ф.
Можайского, Вагановского балетного училища, Горного университета и Дома ветеранов сцены, в котором создан храм Николая Чудотворца.
Ведётся тесное сотрудничество с гамбургской общиной церкви апостола Петра, просветительская и миссионерская деятельность.
На территории храма действуют народный (взрослый) хор, участвующий в церковных службах. Также создан детский песенный коллектив «Горчичное зёрнышко», постоянный участник и победитель различных музыкальных конкурсов и фестивалей.
Здесь существует воскресная школа, библиотека, кинолекторий, центр для паломников «Княже Владимире», ведётся большая работа с учителями, преподающими в общеобразовательных школах инновационный факультатив «Основы православной культуры». Я сама с интересом узнала о замечательных начинаниях Князь-Владимирского собора, проводимых для молодёжи.
Обратите внимание
Сегодня здесь действуют отряды витязей. Девочки и мальчики изучают историю своего Отечества, принимают участие в походах, в паломнических и трудовых поездках, в которых сами помогают восстанавливать разрушенные храмы.
Летом для ребят действует палаточный лагерь «Кутузовский», который уютно расположился близ деревни Теребени, места родовой усадьбы М. И. Кутузова. Девушки могут заниматься вышивкой бисером, жемчугом и лентами. Их работы украшают храм, служат подарками венчающимся в соборе, а также продаются на благотворительных выставках.
Кроме дружины витязей при Князь-Владимирском храме, начиная с 2009 года, существует и футбольная команда «Княжичи». Среди игроков есть и студенты Академии им. Можайского.
Также при храме создан свой молодёжный клуб. В соборе составляется архив данных о жертвах гонений за веру, в 1999 г. опубликован синодик с их именами. Здесь готовится к изданию книга, повествующая об истории самого собора. Настоятелем храма с 1997 года является профессор, заслуженный протоиерей Владимир Сорокин.
В 2001 году знаменитая Казанская икона возвращена Казанскому Кафедральному собору Петербурга, а в Князь-Владимирском храме сегодня находится её копия.
В 2015 году впервые проведена реставрация крестов, которые изготовлены были ещё в 1766 году.
«Всероссийский помянник»
Мне хочется отметить особый проект Князь-Владимирского храма — «Всероссийский помянник». Он создаётся с целью сохранения памяти о гражданах России, которые способствовали умножению её боевой и духовной славы.
Сегодня в него внесено более 600 000 имён ленинградцев, умерших в блокаду, 11,5 млн солдат и офицеров, оставшихся на полях Великой Отечественной войны и более 2,5 млн мучеников, погибших в годы репрессий.
В списки входят имена героев-подводников, участников великой битвы под Сталинградом, жертв Чернобыля, воинов, не вернувшихся из Афганистана, которые выполняли там свой интернациональный долг.
Помянник постоянно пополняется.
Храм на Левашовском кладбище
Я отношу этот проект также к числу особо значимых в обширной общественной деятельности Князь-Владимирского собора. В период с 1937 по 1954 гг. на Левашовском кладбище было похоронено более 50 000 людей (только по официальным данным): священников, монахов, мирян…
Попечительский совет возглавляет настоятель Князь-Владимирского собора священник Владимир Сорокин.
При желании о проекте подробнее можно прочитать здесь.
Книжная лавка и издания собора
В храме с целью культурно-просветительской и миссионерской деятельности есть своя книжная лавка. Среди прочей литературной продукции здесь имеются и непосредственно издания Князь-Владимирского собора.
Я хочу отметить синодик «В узах невинно пострадавших» церковнослужителей и мирян XX века, «У нас, на Руси» (сборник православных рассказов одного из моих любимых писателей Лескова).
Также в лавке можно приобрести аудиозаписи детской хоровой студии «Горчичное зёрнышко».
Важно
Мне особенно хочется вам рассказать об одной удивительной, на мой взгляд, книге, изданной в 2013 г. ко Дню Победы. Она так и называется «Ключ к победе. Уроки жизни — воспоминания победителей». Это сборник воспоминаний детей блокадного Ленинграда, составленный моей знакомой, филологом Светланой Ференцевной Щукиной.
В качестве редактора в проекте участвовал настоятель собора, отец Владимир. 12 мая 2013 г. в храме прошла торжественная, широко освещаемая СМИ встреча авторов, среди которых была и моя свекровь, пережившая ребёнком блокаду Ленинграда.
После праздничного молебна беседу с настоятелем собора за чаепитием украсило выступление детей из семейного дома «Васильки».
Второе издание книги, также выпущенное Князь-Владимирским собором и дополненное отзывами современных школьников, называлось «Дети — детям. Ключ к Победе».
Оно получило Патриаршую грамоту на XXIII Международных Рождественских образовательных чтениях в Москве в 2015 г. в конкурсе «Лучший издательский проект года».
И очень символично то, что чтения в тот год проводились в русле темы «Князь Владимир. Цивилизационный выбор Руси».
Я думаю, что трогающие до слёз детские воспоминания о блокадном городе, семейные черно-белые фотоснимки тех лет и отклики на эти рассказы наших современных школьников будет полезно почитать как детям, так и родителям. Первое издание этой удивительной книги также можно приобрести в книжной лавке собора.
Как добраться
Князь-Владимирский собора находится по адресу: ул. Блохина, 26. Добраться сюда очень просто. Воспользуйтесь самым удобным общественным транспортом Северной столицы – метро. Вам нужна будет станция «Спортивная» (1).
При выходе из метрополитена вы сразу увидите храмовые купола (2).
Расписание богослужений можно посмотреть здесь.
Часы работы
Пара слов о посещении:
- собор встречает всех желающих ежедневно, начиная с момента утренней службы, с 8:00 до 20:00. Вход внутрь — свободный. Телефон для справок: 498-03-04.
- библиотека, в которой представлено более 3 500 книг и имеется читальный зал, работает ежедневно (10:30–17:00).
- лавка собора открыта ежедневно — с 10:30 до 19:00.
- в понедельник и среду в 15:00 все желающие приглашаются в кинолекторий.
Резюмируя
Я буду очень рада, если вас заинтересует мой рассказ об этом уникальном соборе-воине на Петроградской стороне Санкт-Петербурга, который сегодня является памятником архитектуры и охраняется государством.
Храм располагается в центре города, потому, если во время своей прогулки вы захотите внести его посещение в личную карту путешественника, это будет верным решением.
Ведь именно здесь было произнесено множество молитв за времена второй мировой войны и продолжает возноситься в наши дни.
Совет
Именно здесь свято чтут память павших героев России и воспитывают новое поколение достойным своих героев-отцов. И я уверена, что благодатную атмосферу этого храма просто невозможно не почувствовать!
Князь-Владимирский собор
далее: Аквапарк «Золотая бухта»
Этот собой, сейчас носящий название Cвятого равноапоcтольного князя Владимира, может похвастаться своей удивительной историей. Дело в том, что его трижды переименовывали. Во времена правления Петра I было принято решение освятить храм в честь святого Николая. Что и было сделано в 1708 году.
Располагался он в достаточно низинном и поэтому часто затопляемом месте именуемом среди простых людей Мокрушей. Вот в простонародье его и стали называть «Храмом на Мокруше». Спустя пять лет вместо деревянной построили мазанковую церковь Уcпения Преcвятой Богородицы. Церковь имела три придела, два боковых и центральный.
Боковые освятили в 1717 году в честь двух святых – Святителя Николая и Иоанна Предтечи, а вот главный стал называться Успенским.
В те дни Петербургская сторона, в которой и находился храм, считалась центром прихожан и благодаря этому очень скоро она получает статус соборной.
Шло время, здание постепенно ветшало и пришлось снести колокольню храма. Но в 1740 году анна Иоанновна приказывает начать строительство на этом месте новой каменной церкви. Руководил проектом известный архитектор М.Г.Земцов. А чуть позже достройку и отделку храма поручили архитектору Пьетро Антонио Трезини. Но и он не смог закончить это строительство.
На сей раз архитектор Антонио Ринальди разрабатывает необходимый для окончания строительства проект, а императрица Екатерина утверждает его в 1766 году. Но и тут опять произошло несчастье. – Спустя шесть лет когда храм был почти закончен его сильно повреждает пожар, а расположенный рядом Успенский собор полностью уничтожается.
Но императрица решила не отступать от своего плана, поэтому в 1783 году она издает новый указ, которым приказывает завершить возведение этого храма. Строительство поручается ведомству Александро-Невского монастыря, а возглавляет его архитектор И.Е.Старов.
Обратите внимание
И наконец, в 1789 году сооружение храма завершается, и его освящают во имя Cвятого князя Владимира. Два придела в свою очередь освящаются в честь прежних названий храма – Никольским и Успенским.
По своему архитектурному решению, храм похож на Троицкий собор, располагающийся в Александро-Невской Лавре. Это произошло потому, что его, как и собор достраивал один и тот же архитектор Старов.
Около главного входа построили трехъярусную колокольню с высотой в 57 метров. На звоннице можно увидеть удивительные семь колоколов.
Колокол, по праву считающийся самым большим, был отлит в 1779 году и его вес составляет 310 пудов.
Этот собор – яркий пример петербургского пятиглавого храма. Это говорит о том, что мастера проявляли повышенный интерес именно к национальному зодчеству России. Колокольня сливается с основным зданием и, несмотря на это, выглядит весьма гармонично.
Когда в соборе проходит служба, он может вместить внутри себя до трех тысяч человек. Карл Брюллов выполнил изображения 4-х Евангелистов и их разместили в паруcах главного купола. Здесь нет росписей – ни на своде, ни на стенах, ни на куполе.
К сожалению, иконостас, который некогда был расположен у главного соборного алтаря, до наших дней не сохранился. Точно так же были утрачены и иконостасы, принадлежащие боковым приделам.
В 1823 году их пришлось заменить новыми, искусно выполненными в cтиле ампир.
Алтарь главного придела украшают копии росписей мастера В. М. Васнецова под названием «Святое Причастие», подлинники же находятся в Киевском Владимирском соборе.
Важно
Также здесь можно увидеть и поясной образ Спасителя, выполненный в виде витража в 1910 году.
Побывав внутри храма, вы сможете полюбоваться копиями всевозможных картин, среди которых самыми известными работами считаются «Моление о чаше», «Рождество Христово», «Оплакивание Христа», «Преображение» и «Уверение апоcтола Фомы».
Духовное училище находилось при храме с 1806 года. А в 1845 году Николай II издает указ, по которому собор стал называться собором Кавалеров Ордена Святого Князя Владимира (все степени). Над главным входом вы можете увидеть и знак этого ордена.
Начиная с 1875 года, собор начинает заниматься и общественной благотворительной работой, а в его стенах открывается приходской сиротский приют, а чуть позже церковно-приходская школа.
Этот собор – чуть ли не единственной храм города, который продолжал действовать и во времена советской власти.
далее: Аквапарк «Золотая бухта»Россия Санкт-Петербург Князь-Владимирский собор
История Князь-Владимирского собора в Санкт-Петербурге
Со времен основания города Санкт-Петербурга на берегу Малой Невы начал формироваться жилой квартал.
Этот район стал называться «Мокруша» из-за того, что его часто заливало при наводнениях, а сама местность становилась болотистой.
По традиции в России было принято возводить храмы в тех местах, которые осваивались для жилых районов. Именно в этом месте начинается строительство будущего Князь-Владимирского собора.
История
Этот собор занимает особое место среди всех священных храмов Санкт-Петербурга, ведь он хранит в себе воспоминания о различных исторических событиях страны и города.
Строительство
История строительства собора начинается с 1708 года, когда возле места, где сейчас расположен храм, была выстроена деревянная церковь Святого Николая, или, как еще ее называли, Николы Угодника. Уже в 1713 году на этом месте был воздвигнут мазанковый храм, который был назван во имя Успения Богоматери.
В 1717 году были освящены 2 придела – Николы Чудотворца и Иоанна Предтечи, а в 1719 освятили центральный придел храма – Успенский, при котором присутствовал сам Петр I. Далее по приказу царя храм получил статус соборного, так как напоминал о Большом Успенском соборе, расположенном в Московском Кремле. Этим он подчеркнул статус Санкт-Петербурга в качестве столицы.
В народе этот собор получил название «Успение на Мокрушах».
К 30-м годам 18 века храм начал ветшать, поэтому в 1740 году императрица Анна Иоанновна распорядилась начать строительство каменного здания собора. Проект здания был разработан архитектором М.Земцовым. Это строительство прерывается дворцовым переворотом, в результате которого императрицей России становится Елизавета Петровна.
Совет
В период ее царствования работа по возведению собора была остановлена и возобновлена лишь через четверть века.
В этот раз проект был поручен архитектору Антонио Ринальди, итальянцу по происхождению, чертежи которого оказались наиболее предпочтительны для Екатерины II.
Он изменил первоначальный проект и предложил сделать церковь пятиглавой по старинной русской традиции. Также он является автором рисунков крестов этого собора.
Строительство было почти завершено к 1772 году, он занимал центральное место среди городских построек, но в том же году произошел пожар, в результате которого сгорела старая мазанковая церковь и была повреждена часть нового здания. В этот раз окончание строительства было поручено И.Е.Старову, который ранее вел строительство Александро-Невского монастыря.
В 1789 году храм был освящен в честь князя Владимира и стал носить название Собора во имя Святого Равноапостольного князя Владимира, напоминая о крещении Руси. Чтобы сохранить память о первоначальных названиях храма, были также освящены 2 придела – Никольский и Успенский. В это время они располагались в небольших отдельных помещениях, а позднее были перенесены внутрь храма.
В 1806 году здесь было открыто духовное училище, а в 1845 собор стал орденским, в честь чего появилась традиция отмечать праздник ордена каждый сентябрь. Вплоть до 1917 года в здании располагались приют для сирот и благотворительное общество.
В 1871 году территория вокруг собора была ограждена и озеленена, а позднее были построены и 2 часовни, которые не сохранились до наших времен. Позднее в память об Александре II была построена еще одна часовня, которую освятили в 1886 году.
В отличие от других российских церквей собор оставался действующим в советское время за исключением 1 года. В 1938-41 годы Князь-Владимирский собор стал носить название кафедрального собора Ленинградской митрополии. В 1941 году он уже перестал быть соборным храмом и передал это право Николо-Богоявленскому собору.
Архитектура
Первое, что привлекает в архитектуре храма, это его силуэт, устремленный ввысь. Высота пятикупольного здания храма составляет 57 метров благодаря наличию колокольни. Этот собор считается одним из самых торжественных и светлых храмов Санкт-Петербурга и представляет собой шедевр храмовой архитектуры екатерининской эпохи.
Кроме того, он сочетает в себе два архитектурного стиля – классицизм и барокко, благодаря чему арки и круглые окна дополняются пропорциями храма античного типа. Так получается, что в старинном городском квартале расположено строгое строение с теплыми нотками.
Пятиглавая верхушка здания устремлена в небо, а внутренняя отделка отличается синими и белыми оттенками.
Обратите внимание
Изначально проект храма был выполнен в виде корабля, в котором Иисус Христос выступает в роли кормчего.
Внутренняя часть здания разделена на 3 прохода, именуемые нефами, а верхняя часть поделена куполами – круглым центральным и 4–мя дополнительными.
Интерьер не содержит фресок, имеется только надпись из Библии у основания главного купола. Также на стенах нет никаких росписей, кроме изображений 4 Евангелистов и копий картин Веронезе и Рафаэля.
В 2001 году Казанская икона Божьей матери, которая являлась одной из главных икон храма, была возвращена в Казанский кафедральный собор, а ее место заняла копия. В правой части храма расположен храмовый образ князя Владимира в виде резьбы по дереву.
В 2015 году была проведена реставрация крестов Князь-Владимирского собора, которые были изготовлены еще в 1766 году.
Практическая информация
Князь-Владимирский собор расположен по адресу: г. Санкт-Петербург, ул. Блохина, 26. Самым удобным способом добраться до него можно на метро, с помощью которого нужно доехать до станции «Спортивная». Купола храма будут видны сразу при выходе из метро.
Вход в храм бесплатный, но приветствуются пожертвования по желанию. Вход в храм открыт в любое время дня с раннего утра и до позднего вечера. Ежедневно в 10 часов утра проводится литургия, а в 18:00 – вечернее богослужение. Также в преддверии праздников проводится Всенощное бдение, которое проходит в вечернее время. В дни праздников проводятся 2 литургии в утреннее время – в 7 и 10 часов.
Важно
Также при посещении храма можно послушать пение профессионального и любительского хора.
Следует отметить, что при соборе действует воскресная школа, открыта библиотека и кинолекторий. Кроме того, в храме ведется работа с преподавателями факультатива православной культуры. При Князь-Владимирском храме действуют дружины витязей и даже существует футбольная команда «Княжичи».
Заключение
Князь-Владимирский собор является свидетелем множества исторических событий, происходивших в Санкт-Петербурге и России. Кроме того, собор представляет собой замечательный памятник архитектуры времен Екатерины II, расположенный на Петроградской стороне города. Посетив собор, можно узнать множество исторических фактов из жизни России и ее известных личностей.
Князь-Владимирский собор
Современный Князь-Владимирский собор расположен на «Мокрушах», месте низком, част затопляемом при наводнениях. История строительства храма достаточно длинна.
В 1708 году возле того места, где теперь находится собор, была построена церковь Святителя Николая (деревянная), однако через пять лет — в 1713 — 1719 годах построена мазанковая трёхпридельная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы. Церковь имела боковые приделы Никольский и Предтеченский (освящены в 1717 году), центральный Успенcкий придел был освящён 5 апреля 1719 года. Позднее Успенская церковь получила статус собора.
В 1740 году по соседству с Успенским собором по указу императрицы Анны Иоанновны был заложен одноглавый каменный храм по проекту архитектора М.Г. Земцова (отделка П.А. Трезини). В царствование императрицы Елизаветы строительство было приостановлено. Возобновлено только в 1765 году по проекту архитектора А. Ринальди.
Храм теперь строился пятиглавным, интерьер разделен пилонами на три нефа, стены расчленены пилястрами дорического ордера. Рядом с собором построена — трёхъярусная колокольня. Однако строящийся собор пострадал при пожаре в 1772 году. Этот пожар уничтожил и старый Успенский собор. 8 сентября 1772 года освятили Успенский придел нового каменного храма.
В 1783 — 1789 годах собор был перестроен И.Е. Старовым в стиле, переходном от барокко к классицизму. 1 октября 1789 года новый собор освятили в честь святого князя Владимира. В 1823 устроены хоры и переделан в ампирном стиле иконостас. С 1834 года собор стал храмом ордена Св. Владимира.
В 1859-1866 боковые приделы Успенский (южный) и Никольский (северный) были перенесены в боковые нефы.
В 1872 — 1873 годах архитектором Н.Ф. Брюлловым построена ограда с двумя часовнями. В 1882 — 1886 годах на пожертвования прихожан была по проекту архитектора Н.Н. Ковригина построена часовня святого Александра Невского на углу Большого проспекта Петроградской стороны. Часовня была освящена 2 июня 1886 года.
6 декабря 1920 года в соборном притворе был освящен придел Всех святых, в земле Российской просиявших. (Впоследствии придел был упразднен, ныне восстановлен и освящен как крестильный храм 29 января 2005 года).
В 1926-1927 годах собор был закрыт.
Совет
С весны 1938 по весну 1941 года Князь-Владимирский собор имел статус кафедрального, и в этот период под его колокольней находилась келья митрополита Ленинградского Алексия (Симанского). В сентябре 1940 года в собор переносят чудотворную икону Казанской Богоматери (храмовый образ Казанского собора), которая с 1923 года находилась в руках обновленцев.
В день, когда началась Великая Отечественная война, митрополит Алексий служил в соборе литургию: 22 июня 1941 года отмечался праздник Всех Русских святых.
Посещаемость собора даже в первую блокадную зиму, вопреки ожиданиям нисколько не упала, а возросла.
При налетах врага в ночь под Пасху, 4-5 апреля 1942 года собор получил повреждения осколками снарядов, на его южном фасаде были выбиты почти все окна.
В 1946 г. в клир Князь-Владимирского собора был назначен вернувшийся в Ленинград протоиерей Александр Медведский, до высылки в 1932 г. служивший настоятелем собора (в 1945 — 1953 гг. — вновь его настоятель). В церковной истории послевоенного Ленинграда этот случай, когда уцелевший священник занял прежнее место в избежавшем закрытия храме, является единственным.
К празднованию 1000-летия Крещения Руси были вызолочены редкие по красоте и оригинальности рисунка кресты собора (рисунок крестов Князь-Владимирского собора очень характерен для почерка архитектора А. Ринальди), построен новый церковный дом. В 1989 году собор отметил свое 200-летие.
Ссылка на источник: http://palmernw.ru/knvlad/knvlad.html
Князь-Владимирский собор в Санкт-Петербурге. Часы работы 2018
Кратко об одном из красивейших храмов Санкт-Петербурга: Князь-Владимирском соборе. Основная информация: режим работы, адрес, телефоны.
Режим, адрес, телефоны
Время работы собора 2018:
Понедельник, Вторник, Четверг, Суббота: с 10:00 до 20:00
В периоды постов храм открывается с 09:00
Среда, Пятница: с 09:00 до 20:00
Воскресенье: с 07:00 до 20:00
В мирские праздничные дни: с 07:00 до 20:00
Во время Православных праздников расписание богослужений рекомендуем узнавать по телефонам указанным ниже.
Адрес:
Санкт-Петербург, улица Блохина, дом 26
Телефоны:
+7 (812) 498-03-04; 233-68-56; 233-54-04
Метро: «Спортивная», «Петроградская»
Соборы Петербурга, список
История и фотографии
Краткая история:
Этот храм относится к числу первых соборов Петербурга и был четвёртым по счёту, уступив пальму первенства Петропавловскому, Исаакиевскому и Троице-Петровскому. По информации которую авторам сайта удалось найти первая маленькая деревянная церковь св. Николы появилась условно на этом месте в 1708 г..
Первый деревянный храм был возведён к 1717 г., а главный предел освящён 5 апреля 1719 г. в честь Успения Богоматери ( Успенский). В этот же день Петр I присутствовавший при этом событии повелел присвоить храму степень соборного.
Годы постройки: 1 этап
1740 — 1742 гг.
Архитекторы:
М. Г. Земцов и П. А. Трезини
По указанию:
Анна I Иоанновна
Годы постройки: 2 этап
1776 — 1773 гг.
Архитектор:
Антонио Ринальди
Годы постройки: 3 этап
1783 — 1789 гг.
Архитектор:
Иван Егорович Старов
Время правления:
Екатерина II Алексеевна
Архитектурный стиль:
Русское барокко
1 октября 1789 г. собор был освящён в честь князя Владимира.
Фотографии:
Князь-Владимирский собор в ПетербургеКнязь-Владимирский собор,интерьерКнязь-Владимирский собор, служба